Iqbaliat

The SiLent crY · Jul 8, 2014

چون چراغ لاله سوزم در خیابان شما

ای جوانان عجم جان من و جان شما

غوطه ها زد در ضمیر زندگی اندیشه ام

تا بدست آورده ام افکار پنهان شما

مهر و مه دیدم نگاهم برتر از پروین گذشت

ریختم طرح حرم در کافرستان شما

تا سنانش تیز تر گردد فرو پیچیدمش

شعله ئی آشفته بود اندر بیابان شما

فکر رنگینم کند نذر تهی دستان شرق

پارهٔ لعلی که دارم از بدخشان شما

میرسد مردی که زنجیر غلامان بشکند

دیده ام از روزن دیوار زندان شما

حلقه گرد من زنید ای پیکران آب و گل

آتشی در سینه دارم از نیاکان شما

RAMPAGE · Jul 8, 2014

@Zarvan

Can you post Duniya e Islam please ???

Malghani · Jul 31, 2014

He is not Iqbal though. A good Poem by Ahmed Faraz.

Shahmir · Aug 1, 2014

Allama Iqbal's persian/farsi poem (video contains text too) beautifully sung by Muhammad Ali Shehki and Mahjabeen Qizilbash

Al Bhatti · Aug 10, 2014

This was published in an Arabic UAE newspaper today. It is in Arabic and I know it is against the forum rule to post in other than English, but I am posting it here for the Arab members to know little about him.

It is basically telling about how Iqbal mentioned Arabs in his poetry and his poems were translated into Arabic. Um Kulthoom (the Arabic singer from Egypt, she was to Arabs what Noor Jehan was to Pakistan) also sang his poetry

Many translations to Arabic of his poetry was done by Egyptians.

It also mentions that Doha magazine recently published a book of around 90 pages as a gift with it’s new edition, with the title “Muhammad Iqbal…. Poetry excerpts”

التاريخ:: 10 أغسطس 2014

محمد إقبال.. تصوف وحكمة ودعوة للإحياء العربي

لم يكتب محمد إقبال (1877-1938) شعره بالعربية؛ ولكنه سعى لاستنهاض همة «الأمة العربية» في مواجهة الاستعمار الذي تعرضت كثير من دول العالمين العربي والإسلامي.

ففي ديوانه «والآن.. ماذا نصنع يا أمم الشرق» قصيدة عنوانها «إلى الأمة العربية» تبدأ بهذا النداء: «شعب العروبة والمجد» ويستنهض فيها العرب مذكرا إياهم بمجد حضارتهم ويسألهم: «كيف انقضى حلفكم وانفض سامركم.. وكان بالأمس مثل العقد منتظما. توحدت في قديم الأرض أمتكم.. ما بالها انقسمت في أرضكم أمما؟. قد خادعتكم من المستعمرين يد.. سم العقارب في أكمامها استترا... يا أيها العربي انظر لعصرك في.. دنيا يفوز بها من أحكم النظرا.. بالسلم بالعدل تبني ما تؤمله.. إن شئت للأرض عمراً فكن عمرا».

وصدر، هدية مع مجلة «الدوحة» القطرية، ديوان شعر عنوانه «محمد إقبال.. مختارات شعرية»، ويقع في 90 صفحة متوسطة القطع بمقدمة للناقد الجزائري بومدين بوزيد.

وترجم أعمال إقبال للغة العربية كثيرون منهم المصريون عبدالوهاب عزام (1894-1959)، والصاوي شعلان (1902-1982)، ومحمد يوسف عدس، والسوريان عبد المعين الملوحي (1917-2006) وزهير ظاظا.

وغنت أم كلثوم قصيدة «حديث الروح» فتضافرت فيها كلمات إقبال، ولحن رياض السنباطي، وأداء أم كلثوم في سبيكة شجن صوفية، وإن لم تتضمن الأغنية أبياتاً منها «ورؤوسنا يا رب فوق أكفنا.. نرجو ثوابك مغنماً وجوارا».

وتثبت هذه المختارات أن «حديث الروح» التي اشتهرت بعد أن غنتها أم كلثوم هي مختارات من أبيات قصيدتين لإقبال بعنوان «الشكوى»، و«جواب الشكوى». وفي قصيدة (الشكوى) يقول إقبال‭:‬ «أشكو وفي فمي التراب وإنما.. أشكو مصاب الدين للديان».

وفي مقدمة عنوانها «من الشرق إلى الغرب بحثاً عن الشرق»، قال بوزيد إن إقبال الذي ولد في ولاية البنغاب ودرس الفلسفة في بلاده ثم أكمل دراسة الفلسفة والاقتصاد في بريطانيا وألمانيا، عاد إلى الهند عام 1908، وعايش أحداثاً شهد فيها العالم انفجارات واضطرابات فترقى عنده الشعور بالذات الإنسانية مستفيداً من ثقافته وأسفار.

وأضاف أن إقبال نهل من تراث المتصوفة، خصوصاً في الشرق الإسلامي وهو تراث يمتد إلى جلال الدين الرومي (1207-1273) ونور الدين عبدالرحمن الجامي (1414-1492)، كما اطلع على الفلسفات الغربية والشعر الإنجليزي والألماني.

وسجلت المقدمة ما قاله الكاتب المصري أحمد حسن الزيات (1885- 1968) إن إقبال «نبت جسمه في رياض كشمير، وانبثقت روحه من ضياء مكة، وتألف غناؤه من ألحان شيراز. لسان لدين الله في العجم يفسر القرآن بالحكمة، ويصور الإيمان بالشعر، ويدعو إلى حضارة شرقية قوامها الله والروح، وينفر من حضارة غربية تقدس الإنسان والمادة».

كما سجلت أيضاً قول إقبال في آخر حياته «أنا مسلم. ومن شأن المسلم أن يستقبل الموت مبتسماً». ويفسر بوزيد هذه الطمأنينه بأن إقبال كانت حياته حافلة بالشوق نحو السماء.

وأقصر قصائد الديوان تضم أربعة أبيات وعنوانها «النسر والنملة» وتجمع بين الرمز والحكمة: «قالت النملة للنسر الذي مر يوما ما على وادي النمل.. أنت ترعى في بساتين النجوم وأنا في شقوة العيش المذل.. قال: لكن أنا لا أبحث عن مؤني مثلك في هذا التراب.. لست ألقي نظرة حتى ولا للسماوات التي فوق السحاب».

محمد إقبال.. تصوف وحكمة ودعوة للإحياء العربي - الإمارات اليوم